（本文原载:《国民艺术》年度人物）陈漫之，本名陈志伟，1979年生于河北丰润。现为河北省美术家协会会员，河北省书法家协会会员。1999年考入河北年夜学艺术系，师从赵逢明师长教师习书法和诗词。2011年被马来西亚有名教导家、华裔画家钟正山师长教师收为如实学生。

青年画家陈漫之与我了解十年有余，愈是交往，情义愈为深挚。所以，漫之约我评其艺事，便欣然命笔。

陈漫之浏览甚广。自幼从跟父进修书画创作，善于人物画，勾染山川，年十余岁已积画稿数箱，乡里皆视为颖异。年及弱冠，肄业于河北年夜学，所学为艺术设计专业。但于中国传统艺事用功犹勤，拜有名书法家、诗人赵逢明师长教师为师，习书弄翰，写诗填词，在以往“孺子功”的基本上，有年夜有进益。陈漫之年夜学卒业后，客居京华。遂顺其专业，成为一名设计师，诗文书画转为余事。但他身居闹市，心处幽清，血脉里一向流淌着传统文人的情怀。在拥挤的公交车与地铁上，陈漫之常有持前人诗卷，沉默吟咏，皆然自好！他的很多书画作品也都成于高低班的途中。回到斗室，往往借着意气酣浓。或是临仿古贤，或是自书诗作，或是鈎俊点染，展卷千里之势。可以或许在劳碌中盗取闲暇，豁然胸襟，书画交易网其实可贵！

一个有时的机缘，陈漫之结识了马来西亚有名画家、教导家钟正山师长教师，一时被钟师长教师书画的朴素、正年夜所折服，又感佩其人品，遂投拜钟师长教师门下。在钟师长教师的指授下，陈漫之潜在的才干愈成长露出来。漫之受知于钟师长教师，其戏剧性颇如任伯年受知于任渭长。任伯年早年路边设摊卖扇有时碰到了任渭长，而漫之是极有时的情况下载马路边碰到钟师长教师，在夜晚昏暗的路灯下为钟师长教师画了一幅人物画肖像图而受到赞美，继而成为钟师长教师的入室学生。钟师长教师曾滑稽的对中国书画名家网同伙说：我这个学生，是在马路边捡到的。而陈漫之以从父习人物画开端，继而广收博涉的艺术门路也正与任伯年十分类似。能有幸师从于钟师长教师，这应当也是漫之决定专注以绘事为事业的一个契机吧！

最令人欣喜的是，陈漫之似乎从钟正山师长教师那边，又感悟到诸多超乎技法的器械，他在钟师长教师那边感悟到博年夜憨厚的美学境界和融贯中西的艺术胸襟。几乎我们每次相见，游戏文字之际，都认为陈漫之的书画又注入了新的活力！他的凝神运思，泼墨挥毫，随事赋诗，每个举止情态都年夜可玩味！

前些日，漫之来我的居所小聚。说笑间，我向他展示所藏“清供”——一个憔悴后置于桌上的葫芦。漫之忽道：“兄，别动！别动！”我手持葫芦敛容而立，不知何故。但见他注目少焉，即取纸来，寥寥数笔，竟有一清支瘦削、临中国花鸟画风而立的老者跃然纸上。在这幅人物画上题曰：“屈子行吟图”。我注目屈子，再看手中葫芦，是同？是异？是形合？照样神似？莫之能言，只有赞叹！

漫之与不雅音年夜士有深缘，据传说那年在柏林禅寺万佛早课时，他曾亲睹不雅音化现圣容。此后，漫之便经常沐手敬绘不雅世音菩萨圣像，并且从不起稿，随心而出。所作或工笔，或适意，或立于莲台，或侧坐石上，于慈悲静穆中又不离尘凡，容貌美好却迥然脱俗，画至此境，全因漫之本身的心肠如斯。有时，漫之连画不雅音数帧，各有仪态，我们便赏评一番，彼此都邑融于那和合臻祥的心境。

我想，陈漫之即便不作诗文，不做书画，与之订交，也会认为经久弥新，情真意挚。着照样源于那个说不清楚的人之“根本”。根本既立，枝叶乃丰，诗文书画必是从他的根本处获得养分，才会枝繁叶茂。若如许讲，书画虽已成为陈漫之的主业，同时又不过是余事就如许。这才最好！